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從皇家宮殿到“國家會(huì)客廳” 故宮創(chuàng)造新價(jià)值

2018年09月21日 16:01    來源:人民日?qǐng)?bào)海外版   

  原標(biāo)題:從皇家宮殿到“國家會(huì)客廳”  故宮創(chuàng)造新價(jià)值

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養(yǎng)心殿內(nèi)景 

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 符望閣 

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倦勤齋

  1925年10月10日,寫有“故宮博物院”五個(gè)大字的匾額被掛上了紫禁城的城門。自明永樂十八年(1420年)建成以來,這座昔日皇家宮殿厚重的正紅宮門第一次向百姓敞開,卸下神秘的面紗,那天北京城萬人空巷,爭(zhēng)相睹其真容。 

  這座坐落于北京中軸線上的宮城,占地面積達(dá)72萬平方米,擁有23萬平方米的古建筑,從規(guī)劃到建筑布局,都運(yùn)用了五行學(xué)說的觀念,體現(xiàn)著中國古代的一種世界觀和宇宙觀。明清兩代共有24位皇帝居住于此,政令四達(dá)。 

  由“宮”變“院”,走近世人的故宮博物院獲得了一系列殊榮:1961年被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1987年,成為中國第一批入選《世界遺產(chǎn)名錄》的世界文化遺產(chǎn),是世界上規(guī)模最大的宮殿建筑群,也是世界上現(xiàn)存最完整的木結(jié)構(gòu)古建筑群,被譽(yù)為世界五大宮之首。 

  在建設(shè)成為世界一流博物館方面,故宮一直在努力開拓。尤其是近幾年,故宮幾乎是日新月異。從2002年之前的30%,到2015年的65%,再到2016年的76%,故宮博物院對(duì)公眾開放范圍不斷擴(kuò)大,預(yù)計(jì)到2020年,紫禁城迎來600歲生日時(shí),對(duì)公眾的開放范圍將占到全面積的80%。2025年,故宮博物院百年院慶之時(shí),開放空間有望達(dá)到85%,觀眾將能夠更全面地了解明清皇家文化。 

  如今,故宮不再只是中國第一熱門旅游景點(diǎn),其公共博物館屬性愈發(fā)鮮明,豐富的展覽成為人們與故宮親密接觸的最直接方式;每年到訪故宮的人數(shù)高達(dá)1500萬人次,他們逐漸從“游客”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝^眾”,在此感受文化、體悟傳統(tǒng),享受一場(chǎng)場(chǎng)文化盛宴。1萬余種文化創(chuàng)意產(chǎn)品的相繼面世,更是讓人們印象中的故宮從“正襟危坐”變成“萌萌噠”,故宮變得越來越親民。 

  在整個(gè)國家的文化體系中,故宮有著獨(dú)特的地標(biāo)意義和文化象征!肮蕦m跑”“故宮精神”“故宮制造”“故宮大修”等都能成為一段時(shí)間內(nèi)文化領(lǐng)域的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)。眾多走進(jìn)故宮的外國政要、國際友人,在此舉辦的國際論壇、展覽,則讓故宮成為舉世公認(rèn)的“中國符號(hào)”。 

  故宮的價(jià)值早已不限于朱紅高墻內(nèi)的宮闕亭臺(tái),有形的故宮成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、中外文化交流的場(chǎng)所和見證者;無形的故宮延續(xù)著中華歷史文脈,承載著國家記憶,彰顯著中華文化實(shí)力。 

  守護(hù)故宮文物寶藏 

  留存國家的文化記憶 

  故宮博物院是世界上極少數(shù)同時(shí)具備藝術(shù)博物館、建筑博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色的博物館,是中華民族文化遺產(chǎn)重要的載體。近600年來,明清兩朝對(duì)紫禁城的古建筑實(shí)施了多次重建和擴(kuò)建,所形成的官式古建筑營造技藝,2008年被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 

  2002年,為期18年的故宮古建筑整體維修保護(hù)工程啟動(dòng),這次“世紀(jì)大修”舉世矚目,故宮人慎之又慎!澳撤N意義上來說,當(dāng)前故宮古建筑保護(hù)和傳承所遇到的問題,不僅僅是工藝與技術(shù),而是認(rèn)識(shí)和態(tài)度的問題,就是應(yīng)該以什么樣的理念對(duì)待中華傳統(tǒng)文化和人類文化遺產(chǎn)的問題!惫蕦m博物院院長(zhǎng)單霽翔說道。 

  2015年,在對(duì)過往古建筑修繕經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,故宮博物院選擇了養(yǎng)心殿、乾隆花園、大高玄殿、紫禁城城墻4項(xiàng)亟待修繕的古建筑群,作為“研究性保護(hù)項(xiàng)目”的試點(diǎn),探索古建筑修繕新的實(shí)施機(jī)制和傳承方式。 

  2018年9月3日,養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目正式開工,此時(shí)距離啟動(dòng)儀式已過去兩年零八個(gè)月。養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目是我國首個(gè)可移動(dòng)文物與不可移動(dòng)文物的綜和研究性修復(fù)項(xiàng)目,故宮為此做了大量的前期工作,包括編制《養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目總體規(guī)劃》、組織研究團(tuán)隊(duì)對(duì)原狀陳列、古建筑、室內(nèi)文物及其保存環(huán)境的歷史文獻(xiàn)、保護(hù)管理沿革等進(jìn)行系統(tǒng)挖掘和深入研究、確立33個(gè)專項(xiàng)研究課題等,其重視程度可見一斑。 

  上世紀(jì)20年代,故宮博物院的開放成為其歷史分水嶺。紅墻之外,風(fēng)云激蕩。故宮博物院的變遷無法脫離中國百年歷史的宏大背景,其跌宕起伏的命運(yùn)始終與國家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。 

  1933年1月31日山海關(guān)失陷后,故宮博物院理事會(huì)決定將故宮部分文物分批運(yùn)往上海,以躲避日本侵略。文物抵滬后,在上海法租界亞爾培路(今陜西南路)的故宮博物院駐滬辦事處存放,同時(shí)在南京朝天宮搶建文物庫房,1936年存上海的文物分5批遷運(yùn)至南京新庫房;1937年“七七”事變后,故宮南遷文物加上國立中央博物院籌備處(今南京博物院)等單位的文物分三路緊急西遷,運(yùn)抵四川,分存于巴縣、峨嵋縣和樂山縣。1946年3處文物先集中于重慶,于1947年運(yùn)回南京,1948年底至1949年初南運(yùn)文物中的2972箱被運(yùn)至臺(tái)灣,保存于臺(tái)北故宮博物院。1949年1月北平(即北京)穩(wěn)定后,故宮博物院恢復(fù)開放;1951年后留在南京的文物陸續(xù)運(yùn)回故宮博物院1萬余箱,剩余2221箱留于南京庫房,劃歸南京博物院所有。 

  故宮文物南遷總行程上萬里,穿越大半個(gè)中國,上百萬件文物沒有一件丟失,也幾乎沒有毀壞,堪稱世界文化史上的奇跡。正如《故宮精神故宮人》一書中所寫:“特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故宮博物院的大量文物精品避寇南遷,與中華民族的命運(yùn)緊密相連,更為故宮文物賦予了不同尋常的意義! 

  2004年起,故宮博物院開始了連續(xù)7年的大規(guī)模文物藏品清理,統(tǒng)計(jì)出院藏文物共1807558件(套)。后來,按照國家統(tǒng)一要求,故宮又做了三年可移動(dòng)文物的清理,最終公布館內(nèi)藏品一共有1862690件,其中93.19%是珍貴文物,每一件都是頂級(jí)藏品,富有生命意蘊(yùn),成為解讀中華傳統(tǒng)文化的“故宮密碼”,留存其上的文化記憶成為整個(gè)國家的重要財(cái)富。 

  一部故宮博物院的院史,鏡像反映了從近代中國到現(xiàn)代中國的變遷史,也是一部故宮人守護(hù)文物寶藏、延續(xù)中華文脈的最佳注腳。而如今每天在故宮博物院中發(fā)生的一切終將成為創(chuàng)造歷史的歷史。 

  展現(xiàn)更加真實(shí)的故宮 

  找回失傳的傳統(tǒng)文化技藝 

  明永樂五年(1407年),明成祖朱棣下令營造宮城,一項(xiàng)浩大的工程就此啟動(dòng)。樓慶西在《中國古建筑二十講》中寫道,建造宮殿所需的木料來自浙江、江西、湖南、湖北、四川等地,由山上砍伐下來之后,經(jīng)由各地區(qū)的河道先運(yùn)送入長(zhǎng)江,順長(zhǎng)江自西而東漂送到大運(yùn)河,再經(jīng)大運(yùn)河北上。建材中最難采集和運(yùn)輸?shù)氖鞘。“大量的臺(tái)基、臺(tái)階、欄桿所需要的石料稱為漢白玉,這種白色石料產(chǎn)地集中在河北曲陽,離北京有400里之遙。巨大而沉重的石料遠(yuǎn)距離運(yùn)送,當(dāng)時(shí)確非易事。聰明的工匠想出了旱船滑冰的辦法,即在沿路打井,利用冬季天寒地凍,取井水潑地成冰,用旱船載石,在冰上用人力拉拽前進(jìn)!比蟮钋昂蟮挠朗,長(zhǎng)16米,寬3.17米,重200余噸,為了運(yùn)送這塊最大的巨石,動(dòng)用了民工兩萬余人,沿途挖井140余口……備料工作持續(xù)了近10年,現(xiàn)場(chǎng)施工才大規(guī)模地開始。把備料和現(xiàn)場(chǎng)施工加在一起,前后歷時(shí)13年,紫禁城建成完工。 

  此后,清廷對(duì)紫禁城的維護(hù)、修繕、改建十分頻繁,催生了一大批優(yōu)秀工匠和精湛技藝。至清晚期,形成了沿用至今的八大作:瓦作、木作、石作、搭材作、土作、油漆作、彩畫作和裱糊作。 

  單霽翔在一篇文章中詳細(xì)描述了“故宮最令人稱道”的金磚。紫禁城中軸線上的重要建筑,如太和殿、中和殿、保和殿室內(nèi)均鋪設(shè)金磚地面。這種金磚專為皇宮燒制,產(chǎn)自蘇州東北的御窯村,質(zhì)地堅(jiān)硬,敲擊有金屬聲,制造工藝復(fù)雜,“要經(jīng)過選土,掘、運(yùn)、曬、推、舂、磨、篩七道工序,經(jīng)三級(jí)水池的澄清、沉淀、過濾、晾干,經(jīng)人足踩踏,使其成泥,用托板、木框、石輪等工具使其成形,再置于陰涼處晾干,每日攪動(dòng),8個(gè)月后始得其泥……其價(jià)值昂貴堪比黃金,故史稱‘金磚’!蹦壳氨A粝聛淼慕鸫u上還有“蘇州府督造”“蘇州知府姓名”的字樣。 

  蘇州御窯村村民燒制磚瓦的傳統(tǒng)工藝一直世代相襲,流傳至今。2006年,蘇州陸慕御窯金磚廠的金磚技藝列入國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。故宮午門、太和門、神武門、壽康宮、慈寧宮等修繕工程均有使用金箔修繕,2006年,南京金箔鍛制技藝列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2018年2月1日,故宮博物院在蘇州陸慕御窯金磚廠、南京金陵金箔集團(tuán)股份有限公司設(shè)立第一批“故宮官式古建筑材料基地”。一批傳統(tǒng)技藝因而得以發(fā)掘、重生、光大。 

  2003年3月,故宮博物院與美國世界文物建筑基金會(huì)簽署正式協(xié)議,合作進(jìn)行倦勤齋室內(nèi)裝飾裝修保護(hù)與修繕工程。倦勤齋位于故宮寧壽宮建筑群西北隅,在整個(gè)故宮古建筑群中,倦勤齋并不突出,但其室內(nèi)裝修以小巧、奢華、舒適獨(dú)樹一幟,精細(xì)程度無出其右者。倦勤齋由乾隆皇帝親自設(shè)計(jì),內(nèi)部裝飾大量使用竹制品。其中,東五間仙樓上下的檻墻部分都采用了貼雕竹黃工藝,且目前皇宮建筑內(nèi)裝修使用竹黃僅見此一處,極為寶貴。 

  單霽翔提到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。在倦勤齋修復(fù)工程中,中國竹工藝大師何福禮為了鉆研這項(xiàng)失傳工藝費(fèi)盡心思!爸顸S要軟化至像紙一樣薄,并能像布一樣在凹凸不平的木雕圖案上進(jìn)行鑲貼。竹子太老或太嫩都不行,另外,越軟化竹子的纖維就越少,可太脆了也不行……我這才終于知道了老祖宗的工藝有多么了得!本肭邶S通景畫的修復(fù),則推動(dòng)了桑皮紙制作技藝的復(fù)原,并于2008年被列入國家級(jí)非遺名錄。 

  在乾隆花園(又稱寧壽宮花園)符望閣修復(fù)過程中,這樣的例子還有很多。故宮博物院古建部主任趙鵬介紹,在符望閣南側(cè)的須彌座上,存有三槽非常罕見的漆紗彩繪夾紗隔窗,它以漆紗為地,將裝飾圖案采用多層貼金的方法修飾于上,制成裝飾效果極強(qiáng)的隔扇夾紗。漆紗,是一種緯經(jīng)糾絞交織并滿飾中國傳統(tǒng)大漆的織物,其外觀呈均勻而稀疏的方孔狀。漆紗彩繪夾紗正是利用了漆紗疏朗而周正的紗孔,達(dá)到隔扇通透而分隔的使用要求。為了增加織物的挺括和平整,匠師于紗面上滿飾金層,直到今天,用手觸摸,雖已脆化,但依然能夠感受到它的挺括和嬌艷。精湛的工藝讓人驚嘆不已。在故宮,該工藝僅此一處,且其制作工藝和材料尚未見于清宮檔案。這也成為故宮文物修復(fù)待解的“謎團(tuán)”。 

  “文物修復(fù)工程讓參觀者可以看到一個(gè)更加真實(shí)的故宮,同時(shí),也將眾多失傳的傳統(tǒng)文化技藝找回并留存!眴戊V翔說,故宮歷史上有過3次大修,分別成就了三代工匠,也造就了故宮的大匠精神,蘊(yùn)藏在“手藝”之上的對(duì)古建筑本身的敬畏和熱愛,應(yīng)當(dāng)被銘記。 

  讓故宮文物活起來 

  走進(jìn)人們的現(xiàn)實(shí)生活 

  站在景山萬春亭中向南望去,便可見故宮里的重重殿宇漸次延伸,在藍(lán)天下劃下一道美麗的天際線。這樣的景致吸引著許多人走進(jìn)故宮,勾勒出自己心中故宮的形象。 

  2012年10月2日,故宮博物院日參觀人數(shù)達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的18.2萬人。面對(duì)全球慕名而來的參觀者,故宮博物院由“管理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺⻊?wù)”,創(chuàng)新展覽內(nèi)容和展示手段,優(yōu)化環(huán)境,提升服務(wù)功能……“故宮服務(wù)”成為旅游公共服務(wù)的標(biāo)志性符號(hào)。 

  故宮博物院以更加開放的胸襟傾聽民意,采納各方建議,徹底扭轉(zhuǎn)了在人們心目中“高冷”的形象,走進(jìn)大眾生活。尤其是近年來,一系列故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的面世,讓故宮聚集起一批忠實(shí)“粉絲”。故宮文創(chuàng)始于2008年成立故宮文化服務(wù)中心,2014年,“朝珠耳機(jī)”以其兼具創(chuàng)意和實(shí)用功能,獲得社會(huì)的極大關(guān)注。截至2017年底,故宮博物院已研發(fā)了1萬余種文創(chuàng)產(chǎn)品,每年的銷售額超過10億元,風(fēng)格多樣的文化產(chǎn)品受到各個(gè)年齡段人群的歡迎。 

  “讓人們通過更加便利的方式、更加豐富的作品觸摸到、親身感受到故宮文化,從而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。”單霽翔同時(shí)指出,故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品也應(yīng)該從“數(shù)量增長(zhǎng)”走向“質(zhì)量提升”,將工匠精神滲透到文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的各個(gè)領(lǐng)域,借由文化創(chuàng)意產(chǎn)品,讓文物背后的人文情懷、藝術(shù)造詣、時(shí)代精神深入人心。 

  2016年12月29日,位于故宮午門內(nèi)西側(cè)、熙和門南北廡房?jī)?nèi)的故宮博物院教育中心正式揭幕,成為故宮博物院重要的公眾教育基地,更加全面、立體地發(fā)揮故宮博物院的社會(huì)教育功能。此外,從建院之初,針對(duì)青少年群體的教育事業(yè)就被確立為故宮博物院的重要職能之一。如今,故宮博物院逐步建立起專業(yè)的教育團(tuán)隊(duì),以校外課堂的形式,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的青少年教育活動(dòng),讓更多青少年了解、喜愛、傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 

  近年來,故宮進(jìn)行了一系列改革和自我提升:為了讓走累了的觀眾休息得更有尊嚴(yán),故宮里定制了椅子、樹凳,布置了更加清晰的標(biāo)識(shí)牌;用3年時(shí)間進(jìn)行故宮環(huán)境整治,清理臨時(shí)建筑,把水泥、瀝青地面復(fù)原為傳統(tǒng)建材地面,重現(xiàn)綠地、藍(lán)天、黃瓦、紅墻相映成趣的美景;通過禁煙、限流、周一閉館等措施,保障古建筑、文物、觀眾的安全,打造“平安故宮”;以嚴(yán)謹(jǐn)、開放、精益求精、與時(shí)俱進(jìn)的精神,弘揚(yáng)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn);不斷擴(kuò)大故宮的開放范圍,不讓觀眾吃“閉門羹”;在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”方面不斷開拓,以便人們能跨越時(shí)空限制,便捷地獲取故宮文化;加強(qiáng)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā),滿足人們“把故宮文化帶回家”的愿望;每年,故宮博物院舉辦的公眾教育活動(dòng)超過2萬次,故宮公眾教育項(xiàng)目還被推廣至馬耳他、新加坡、泰國等國家。 

  單霽翔將故宮博物院的上述做法歸結(jié)為面對(duì)觀眾應(yīng)該具有的八個(gè)“表情”:誠心、清心、安心、匠心、稱心、開心、舒心、熱心!捌浔举|(zhì)體現(xiàn)的是故宮博物院人性化、以人為本的服務(wù)理念,目的是讓故宮文化資源走進(jìn)人們的現(xiàn)實(shí)生活,以此落實(shí)習(xí)近平總書記讓文物活起來的重要指示,并向國內(nèi)外觀眾提供故宮作為世界知名旅游勝地的高質(zhì)量文化服務(wù)。” 

  走進(jìn)故宮“國家會(huì)客廳” 

  了解今日中國的文化根源 

  2017年11月8日,首次訪華的美國總統(tǒng)特朗普及夫人抵達(dá)北京,飛機(jī)落地后,特朗普夫婦便乘車前往故宮,在國家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛的陪同下,參觀故宮博物院。故宮也成為中美元首歷史性會(huì)晤的時(shí)代見證。 

  歷史上,故宮曾多次迎接美國總統(tǒng),在中美關(guān)系發(fā)展史上有著特殊意義。1971年7月,時(shí)任美國國家安全顧問的基辛格秘密訪華時(shí),在中國停留的48小時(shí)中,有4個(gè)小時(shí)被安排參觀紫禁城,這也是基辛格此次訪問中唯一的一次外出活動(dòng)。1972年2月,時(shí)任美國總統(tǒng)尼克松訪華時(shí),到訪故宮。1998年,美國時(shí)任總統(tǒng)克林頓訪華時(shí)偕家人參觀故宮,并作出了“精彩絕倫”的評(píng)價(jià)。2009年11月,美國時(shí)任總統(tǒng)奧巴馬上任后首次訪問中國,來到故宮參觀。美聯(lián)社曾這樣評(píng)論奧巴馬參觀故宮:“參觀到訪國的名勝古跡,體現(xiàn)了一位領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)這個(gè)國家文化的尊重。” 

  曾多次接待外國元首來華的外交部前禮賓司代司長(zhǎng)魯培新表示,故宮是北京乃至中國的地標(biāo)性建筑,是中國歷史文明的精華,因而,一國元首訪華,特別是第一次來,一般都會(huì)安排參觀故宮或是長(zhǎng)城,而故宮大多數(shù)來訪元首都會(huì)去,尤其是對(duì)中國歷史有所了解的。 

  除了美國總統(tǒng),2000年訪華的俄羅斯總統(tǒng)普京、2012年訪華的德國總理默克爾、2013年訪華的法國總統(tǒng)奧朗德及時(shí)任印度總理辛格、2015年訪華的法國總理瓦爾斯等都參觀了故宮博物院。 

  中國的古建筑是物化了的文化,作為皇家建筑的巔峰,故宮更是如此。“這座恢弘宮殿內(nèi)的一磚一瓦,都將皇權(quán)、禮制的語言鑄造其中,堪稱中國傳統(tǒng)思想文化形態(tài)最完備的空間表達(dá)!惫蕦m博物院院長(zhǎng)單霽翔這樣寫道,故宮的建筑中蘊(yùn)含著陰陽、五行、八卦等古人對(duì)天地人的認(rèn)識(shí)。故宮里的地名,多含有“仁”“和”“安”等字,它們所代表的“中正”“仁和”,是中國儒家思想的核心。 

  在中國傳統(tǒng)文化中,廳堂是一家之中最為重要的地方,是主人文化修養(yǎng)的集中展示。故宮之于中國,正如廳堂之于房屋,地位不言而喻。能夠代表國家文明形象、展示中華文明的故宮,在中國對(duì)外交流中正發(fā)揮著“會(huì)客廳”的作用,成為中外交流的名片和橋梁。來到中國的外國政要們,走進(jìn)故宮這座“國家會(huì)客廳”,了解今日中國的文化根源。 

  近年來,故宮博物院迅猛發(fā)展,“故宮熱”在全球范圍內(nèi)掀起中國風(fēng)。文物對(duì)外展覽交流作為中國文物博物館事業(yè)的重要組成部分,在傳播中華文化、展示國家形象、提升中國文化軟實(shí)力方面,發(fā)揮著不可替代的重要作用。從初開國門的“中華人民共和國出土文物展覽”,到改革開放40年來,故宮博物院共組織實(shí)施了200余項(xiàng)重大文物對(duì)外展覽交流項(xiàng)目,其足跡遍布五大洲30多個(gè)國家和港澳臺(tái)地區(qū),觀眾人數(shù)超過1億人次。故宮博物院文物展覽每到一處,均會(huì)引起文化轟動(dòng),成為當(dāng)?shù)氐奈幕瘯r(shí)尚。 

  為發(fā)出“中國聲音”,故宮博物院于2015年舉辦國際博物館界共同參與的“紫禁城論壇”,發(fā)布《紫禁城宣言》;2016年起開始每年舉辦世界文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)人員代表共同參與的“世界古代文明保護(hù)論壇”,發(fā)布《太和宣言》,進(jìn)一步提升故宮博物院在國際博物館界、世界文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的號(hào)召力和影響力。此外,故宮博物院還與國際博物館協(xié)會(huì)、國際文物修護(hù)學(xué)會(huì)合作,先后建立了其下屬的全球唯一的培訓(xùn)中心,五年來已經(jīng)培養(yǎng)了60余個(gè)國家的專業(yè)人員,并借此充分發(fā)揮自身的文化資源優(yōu)勢(shì)和豐富的專家資源優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大國際交流,增強(qiáng)文化認(rèn)同感和吸引力,提升話語權(quán)。 

  本版圖片均由故宮博物院提供 

  版式設(shè)計(jì)及制圖:蔡華偉 

  李 舫 尹 婕 

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(責(zé)任編輯: 李冬陽 )

從皇家宮殿到“國家會(huì)客廳” 故宮創(chuàng)造新價(jià)值

2018-09-21 16:01 來源:人民日?qǐng)?bào)海外版
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