原標題:文旅融合:奔向詩和遠方
圖為湖南湘西鳳凰古城,這里既是國家歷史文化名城,也是首批中國旅游強縣。 光明圖片/視覺中國
“喊船”民俗被搬上舞臺,成為旅游文化體驗內(nèi)容。資料圖片
四川雅安漢源賞花旅游文化月開幕 光明圖片/視覺中國
“鶯初解語,最是一年春好處。”這個春天,傳出一個個關(guān)于文化旅游的好消息:3月20日,文化和旅游部正式亮相;3月22日,國務院《關(guān)于促進全域旅游發(fā)展的指導意見》發(fā)布。藍圖已繪,機構(gòu)已定,心向詩和遠方,必將迎來神州春色,滿目繁華。
1.從“到此一游”到深度文化體驗
“傳統(tǒng)的非遺竹編,成為赤水特色工藝旅游品,從幾十元的茶杯套,到上萬元的竹編畫,一根成本只有十元左右的竹料,經(jīng)竹編藝人的設計加工后,身價百倍,不僅使赤水80萬畝雜竹物盡其用,還讓赤水市的近千名貧困群眾通過竹編走上旅游路,吃上旅游飯,過上好日子。”3月5日在人民大會堂首場“代表通道”上,貴州90后人大代表楊昌芹面對鏡頭講述了貴州赤水竹農(nóng)通過赤水竹編特色工藝旅游脫貧致富奔小康的故事。從事竹編工藝十年,楊昌芹從一個學徒成長為貴州省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)赤水竹編的傳承人,經(jīng)歷了赤水的脫貧攻堅,是新時代的受益者,也是文化旅游融合的親歷者。
生生不息的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目變成旅游工藝品;農(nóng)副土特產(chǎn)品變成旅游商品;鄉(xiāng)村山居變成民宿;傳統(tǒng)民俗變成旅游新體驗……文化旅游拓寬了當?shù)剞r(nóng)民居家就業(yè)和增收致富的門路,為經(jīng)濟發(fā)展注入新動能。從南到北,從山村到城市,從觀光到體驗,旅游業(yè)已成為增加人民收入、提高人民生活水平的重要產(chǎn)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計,2017年我國全年實現(xiàn)旅游總收入5.40萬億元,同比增長15.1%;旅游業(yè)對GDP的綜合貢獻為9.13萬億元,占GDP總量的11.04%。
“靠山吃山,靠水吃水”,旅游業(yè)向?qū)I(yè)、精品、特色、創(chuàng)新方向發(fā)展,深入挖掘文化內(nèi)涵,提供豐富的旅游文化產(chǎn)品,既成就了“頂天立地”的旅游骨干企業(yè),也培育了“鋪天蓋地”的中小旅游企業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)者。數(shù)據(jù)顯示,增加就業(yè)、推動經(jīng)濟社會發(fā)展,旅游是有效手段。2017年我國旅游直接就業(yè)2825萬人,旅游直接和間接就業(yè)7990萬人,占全國就業(yè)總?cè)丝诘?0.28%。
隨著人民生活水平提高,對美好生活的需求具體表現(xiàn)在對精神文化生活的需要增大,對幸福感的追求增加。旅游、文化、體育、健康、養(yǎng)老成為“五大幸福產(chǎn)業(yè)”,文化和旅游的融合,從自然風光游到文化旅游;從淺層的“到此一游”到深度的文化體驗,文化豐富了旅游的內(nèi)容,也提高了文化附加值和旅游品質(zhì)。
“國務院對全域旅游的指導意見,無疑對旅游全面融入經(jīng)濟社會發(fā)展提出了更高要求和更新的思路!北本┐髮W文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長陳少峰認為,發(fā)展全域旅游,將一定區(qū)域作為完整旅游目的地,以旅游業(yè)為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),統(tǒng)一規(guī)劃布局、優(yōu)化公共服務、推進產(chǎn)業(yè)融合、加強綜合管理、實施系統(tǒng)營銷,有利于不斷提升旅游業(yè)現(xiàn)代化、集約化、品質(zhì)化、國際化水平,更好滿足旅游消費需求。當前要把促進全域旅游發(fā)展作為重要抓手,從區(qū)域發(fā)展全局出發(fā),統(tǒng)一規(guī)劃,整合資源,凝聚全域旅游發(fā)展新合力。大力推進“旅游+”,促進產(chǎn)業(yè)融合、產(chǎn)城融合,全面增強旅游發(fā)展新功能,使發(fā)展成果惠及各方,構(gòu)建全域旅游共建共享新格局。
2.避免文化和旅游“兩張皮”現(xiàn)象
將迪拜的亞特蘭蒂斯復制到了三亞,復星集團投資100多億元的三亞·亞特蘭蒂斯近日正式開放。這個由柯茲納國際運營管理的一站式娛樂休閑及綜合旅游度假目的地,以失落的遠古文明和亞特蘭蒂斯神話為靈感,旨在為全年齡段的客人們提供獨特的度假體驗。
國外奢華品牌能否受到游客的青睞,需要市場的檢驗,但業(yè)內(nèi)對如此“大投入”的成本回收頗有些擔心。專家指出,照搬和移植國外文化項目應謹慎,要考慮消費者的感受,要和當?shù)匚幕舱。事實上,這樣的教訓已有前車之鑒,單純的照搬和模仿并不能達到投資預期。前幾年萬達集團與弗蘭克·德貢娛樂集團合作,在武漢大手筆投資26億元推出了舞臺節(jié)目“漢秀”,號稱打造世界頂級舞臺秀?山Y(jié)果是縱然有絢麗的舞美,也拯救不了內(nèi)容的空洞,不能打動觀眾,所謂的“大制作”成為“大包袱”。
文化有文化的邏輯,旅游有旅游的邏輯。業(yè)內(nèi)專家提醒,文化和旅游的融合大有學問,不是想當然就能做好的,也不是砸下錢就能實現(xiàn)的,而要多從文化內(nèi)容和精神情感上深度挖掘,講好故事、謀好項目、做好產(chǎn)品。如果文化和旅游只是簡單相加,各地雖有名人故里、歷史典故,但仍是千城一面、千村一面、千景一面,沒有特色和個性,不能打動人心,不能找到和現(xiàn)代人的情感共鳴;如果文化+旅游只是概念炒作,就會在熱鬧一時后,留下爛尾的文旅小鎮(zhèn)和門庭冷落的人造景區(qū);如果文化和旅游還是“兩張皮”,就會造成旅游地產(chǎn)的大行其道和旅游商品的大同小異,旅游體驗冰冷乏力、沒有故事和溫度,行之不遠。
3.文旅融合需要系統(tǒng)思維
3月16日,江西省吉安市青原區(qū)舉辦的第八屆廬陵文化旅游節(jié)中,最精彩的是民間“求神祭神”或“接神送神”的祭祀活動“喊船”。眾多游客也加入“喊船”隊伍,跟隨抬著鍍金龍船、舞著長龍的隊伍浩浩蕩蕩地前行,感受這項延續(xù)了一千多年的民俗,祈求神靈保佑一方百姓平安,風調(diào)雨順,五谷豐登。
“文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體”,這成為近年來文旅融合的共識,也指導著各地的實踐。一個節(jié)日,給游客帶來別樣的體驗;一臺旅游演藝,給游客帶來一個留下來的理由;多住幾天,直接拉動旅游消費多出幾倍。
從象山的開漁節(jié)到傣族的潑水節(jié),從青海的花兒會到南寧的民歌節(jié),從端午節(jié)的龍舟到重陽節(jié)的登高,從實景演出到室內(nèi)演出,從“印象系列”到“千古情系列”,從飲食文化到節(jié)慶文化,文化豐富了旅游的體驗,旅游為文化的保護、開發(fā)、傳承、弘揚提供了資金和渠道,文旅融合實現(xiàn)了良性循環(huán)、合作雙贏。文化的基因優(yōu)勢在資源,而旅游的基因優(yōu)勢在流量。如果文化的保護和傳承無資金的支持、無人員的參與,就只能是“養(yǎng)在深閨”。正是因為有旅游的支持,獲得了資金和人氣,文化也獲得了新生和發(fā)展。
文化和旅游的深度融合將在哪些方面著力?業(yè)內(nèi)人士給出了系統(tǒng)思維和實施路徑:
在充實旅游內(nèi)容方面,要科學利用傳統(tǒng)村落、文物遺跡及博物館、紀念館、美術(shù)館、藝術(shù)館、世界文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館等文化場所,開展文化、文物旅游,推動劇場、演藝、游樂、動漫等產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合開展文化體驗旅游。
在提高旅游產(chǎn)品品質(zhì)方面,要深入挖掘歷史文化、地域特色文化、民族民俗文化等,實施中國傳統(tǒng)工藝振興計劃,提升傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品品質(zhì)和旅游產(chǎn)品文化含量。
在運營模式方面,要推動旅游業(yè)從“門票經(jīng)濟”向“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟”轉(zhuǎn)變,從粗放低效方式向精細高效方式轉(zhuǎn)變,從企業(yè)獨享向社會共建共享轉(zhuǎn)變,從景區(qū)內(nèi)部管理向全面依法治理轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)“旅游+”和“文化+”的雙鏈互動。
在營銷方面,進一步提高景點景區(qū)、飯店賓館等旅游宣傳推廣水平,深入挖掘當?shù)匚幕,展示地區(qū)特色,做好商貿(mào)活動、文化節(jié)慶、體育賽事、知名院校、城鄉(xiāng)社區(qū)、鄉(xiāng)風民俗、優(yōu)良生態(tài)等旅游宣傳推介,用文化提升旅游整體吸引力。
專家觀點
推動文化軟實力的提升
上海大學教授林少雄
文化和旅游不分家,旅游本質(zhì)上是一種文化體驗、文化認知與文化分享的重要形式。與此同時,文化又需要通過旅游來創(chuàng)新、傳承與傳播,一個國家或社會旅游的良性興盛發(fā)展,是其文化健康繁榮發(fā)展的重要標志之一。全球化需要我們的文化傳播觀念具有世界性目光與國際化策略。世界技術(shù)發(fā)展帶來的產(chǎn)業(yè)形態(tài)升級迫切要求中國文化軟實力的不斷提升。文化和旅游的融合發(fā)展,將在這些方面發(fā)掘更多潛力、發(fā)揮更大作用、產(chǎn)生更廣泛影響。
旅游是文化傳承與輸出的重要途徑
中國社科院旅游研究中心特約研究員劉思敏
文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。文化產(chǎn)業(yè)的相當一部分就是文化旅游。拿民宿產(chǎn)業(yè)來說,老房子對當?shù)鼐用駚碇v由于基礎(chǔ)設施的落后和生產(chǎn)生活要求,價值沒那么大;但對于游客來說,則包含著民俗文化的符號。村落、民宿變成景觀,既保留了民俗文化,也發(fā)展了旅游。從文化的角度講,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須與旅游相結(jié)合;從旅游產(chǎn)業(yè)來說,旅游行為本身就是一種文化活動。此外,文化軟實力以及傳統(tǒng)文化,如果不被當代人所了解和欣賞,是無法傳承下去的;而文化的輸出和傳播也需要旅游這個重要途徑。
以全域旅游推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
北京聯(lián)合大學旅游學院副院長張凌云
全域旅游就是推動旅游在供給側(cè)進行結(jié)構(gòu)性改革,滿足游客多樣化的興趣需求,這樣不僅能形成規(guī)模效益,碎片化的市場滿足同樣也可以獲得效益。當前休閑消費處于持續(xù)上升期、旅游發(fā)展的黃金期,全域旅游理念適逢其時。適應全域旅游的要求,城市的各項系統(tǒng)如救援、導航、停車場、廁所等都要進行相應的變革,城市要進行開放式管理,社會綜合治理對象要從當?shù)鼐用駷橹飨蛲鈦碛慰娃D(zhuǎn)換,很多制度層面都要隨之進行改革。
文化與旅游具有天然互補性
山東社會科學院院長張述存
文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)具有天然的互補性:文化為旅游提供豐富的內(nèi)容產(chǎn)品,旅游則為文化創(chuàng)造巨大的市場空間。隨著國民休閑時代的到來,文化體驗對游客出行選擇的影響更加顯著,已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的決定性因素。其次,文化資源為旅游業(yè)發(fā)展提供了深厚而持久的元素。此外,文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)都具有強關(guān)聯(lián)性、高滲透性等特點,旅游為文化保護傳承提供了有力支撐。
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(責任編輯: 邵希煒 )