核心閱讀

　　中國網(wǎng)絡(luò)文學扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收世界優(yōu)秀文化資源，借鑒影響廣泛的電影、動漫、劇集等大眾文藝創(chuàng)作經(jīng)驗，一方面對傳統(tǒng)類型文藝進行符合時代要求的轉(zhuǎn)化，一方面創(chuàng)新性發(fā)展出諸多新的文體以及類型流派

　　繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化，應以有效藝術(shù)手法把中華文化特性轉(zhuǎn)化為吸引讀者的魅力，打開傳統(tǒng)文化通往現(xiàn)代人的情感接口，喚起當代中國人的文化自覺與文化自信，為文化創(chuàng)造增添后勁

　　網(wǎng)絡(luò)文學是通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的、在與大眾讀者頻繁互動中發(fā)生發(fā)展的文學。它傳承中華優(yōu)秀文化，吸收世界大眾文藝發(fā)展經(jīng)驗，創(chuàng)造出獨具魅力的藝術(shù)形態(tài)，影響日益廣泛。同時，它在世界文藝舞臺上亮相，展現(xiàn)中國作家的創(chuàng)造力和中國文化的魅力。網(wǎng)絡(luò)文學取得的成績，與廣大創(chuàng)作者創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的自覺實踐分不開。將讀者精神需求與作家想象力、創(chuàng)造力結(jié)合起來，通過吸收轉(zhuǎn)化產(chǎn)生持續(xù)不斷的創(chuàng)新潮涌，其經(jīng)驗和啟示值得總結(jié)。

　　作者與讀者充分互動，滾雪球般擴大文化影響

　　創(chuàng)作者與廣大讀者能否實現(xiàn)精神共鳴，關(guān)系創(chuàng)作成敗。網(wǎng)絡(luò)文學吸收大眾文藝成熟經(jīng)驗，憑借互聯(lián)網(wǎng)傳播即時性、寬覆蓋等優(yōu)勢，實現(xiàn)創(chuàng)作與運營機制的創(chuàng)新，形成以讀者需求為牽引的創(chuàng)作生產(chǎn)機制。創(chuàng)作者和文學網(wǎng)站及時更新連載作品，從讀者即時反饋的收藏、推薦和評論中，了解讀者閱讀體驗，從而有效將文化創(chuàng)新與受眾需求連接在一起，強化網(wǎng)絡(luò)文學的閱讀黏性。

　　網(wǎng)絡(luò)文學的海外傳播，同樣是由熱心讀者自發(fā)啟動。相關(guān)文學網(wǎng)站捕捉到海外讀者閱讀需求，不斷推出優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學作品。在此基礎(chǔ)上，文學網(wǎng)站吸引海外作者加入，把中國網(wǎng)絡(luò)文學的成功經(jīng)驗復制到許多國家，形成“世界網(wǎng)絡(luò)文學”雛形。網(wǎng)絡(luò)文學找到海外目標群體，目標群體推動網(wǎng)絡(luò)文學海外傳播，如滾雪球一般擴大影響。

　　創(chuàng)作者與讀者求新求變的需求，是文學發(fā)展的持續(xù)動力。作者創(chuàng)作才華得到展現(xiàn)，及時獲得社會支持，是其持續(xù)創(chuàng)造創(chuàng)新的可靠保障；令人耳目一新的優(yōu)秀作品讓讀者獲得獨到的情感體驗，讀者才會跟隨并支持作者的創(chuàng)作。在與讀者的互動中，作者要學會把握藝術(shù)表達的新奇效果與讀者理解程度的平衡，把握人類情感表達的分寸感等等，知道怎樣寫，才能寫到讀者心里，從而讓藝術(shù)創(chuàng)新獲得認可。

　　網(wǎng)絡(luò)文學在20多年的實踐中，推出大量優(yōu)秀作品，受到海內(nèi)外讀者廣泛歡迎。這些在各個時期開風氣之先、具有獨創(chuàng)性的作品，其知名度與創(chuàng)新程度成正比。如《盤龍》《間客》等，具有新奇故事和角色創(chuàng)設(shè)；《花千骨》《瑯琊榜》《知否知否，應是綠肥紅瘦》等，則各具獨特的審美風格。

　　以讀者需求為牽引的創(chuàng)作生產(chǎn)機制激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)新熱情，強化網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)新與社會支持的聯(lián)系，營造網(wǎng)絡(luò)文學實踐現(xiàn)場的創(chuàng)新氛圍，為網(wǎng)絡(luò)文學長遠發(fā)展提供澎湃動力。這種創(chuàng)作者與讀者充分互動的方式，對網(wǎng)絡(luò)時代大眾文藝各個門類的發(fā)展，對中國文化的海外傳播，都具有借鑒意義。

　　尊重大眾文藝規(guī)律，創(chuàng)造性發(fā)展新類型流派

　　藝術(shù)創(chuàng)新不是憑空而來，既要求創(chuàng)作者體察讀者需求，又要求其熟知藝術(shù)傳統(tǒng)。古往今來的大眾文藝大多是類型文藝，其發(fā)展規(guī)律即始終圍繞人類個體基本愿望和社會時代要求，在藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的藝術(shù)類型，分門別類滿足受眾精神需求。每種類型文藝，如武俠、言情、科幻等，各有其廣泛使用的世界架構(gòu)、角色原型、故事模式等創(chuàng)作元素。中國網(wǎng)絡(luò)文學扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收世界優(yōu)秀文化資源，借鑒影響廣泛的電影、動漫、劇集等大眾文藝創(chuàng)作經(jīng)驗，一方面對傳統(tǒng)類型文藝進行符合時代要求的轉(zhuǎn)化，一方面創(chuàng)新性發(fā)展出諸多新的文體以及類型流派，如玄幻、仙俠等。

　　網(wǎng)絡(luò)作家從中國古代神話、古代哲學、明清小說、現(xiàn)代通俗小說中，吸取創(chuàng)作元素，創(chuàng)造出具有東方文化色彩的玄幻、仙俠等小說類型，出現(xiàn)一大批具有文體創(chuàng)新意義的成功之作。如《完美世界》吸納華夏神話、明清小說的諸多原型，融合再造，創(chuàng)造出跌宕起伏的情節(jié)和特征鮮明的角色，令人目不暇接�！秴⑻臁穭�(chuàng)作主旨、世界架構(gòu)源自古代哲學典籍，主角從一個圖謀自救的小人物，成長為解救萬民于水火的英雄，弘揚了自強不息的奮斗精神。這些作品創(chuàng)造性運用文化資源，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達進行有益探索。

　　與此同時，網(wǎng)絡(luò)作家們還不斷借鑒世界優(yōu)秀文化，滋養(yǎng)文學創(chuàng)作。比如，受世界各地的神話、奇幻與科幻文藝、動漫藝術(shù)的啟發(fā)，創(chuàng)新性發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文學中的奇幻小說類型。如《間客》把太空科幻電影元素與武俠精神相融合，創(chuàng)造出一個英雄傳奇�！侗P龍》汲取奇幻文藝與游戲中的世界架構(gòu)，伴隨主角奮斗成長歷程，展現(xiàn)出奇異的宇宙世界，賦予傳統(tǒng)奇幻角色以嶄新特征，令人眼前一亮。

　　網(wǎng)絡(luò)文學不斷升級換代，近期更是出現(xiàn)一批閱讀難度較高卻受到讀者熱捧的跨類型作品，證明讀者對創(chuàng)新的要求在提高。如《魔力工業(yè)時代》在奇幻文學想象傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，融入工業(yè)與科技發(fā)展的劇情線索，將奇幻思維與科學思維巧妙融合，創(chuàng)造出許多個性鮮明、技能卓越的角色形象。

　　網(wǎng)絡(luò)文學藝術(shù)類型的持續(xù)創(chuàng)新突破，為大眾文藝發(fā)展提供新路徑新經(jīng)驗。這也提示我們，創(chuàng)作者要不斷走出舒適區(qū)，不斷增強專業(yè)能力，以豐富的文學類型和持續(xù)的文體創(chuàng)新，滿足讀者多樣性閱讀需求。

　　深入挖掘中華文化魅力，增強中華文化認同

　　中華文化源遠流長，對人類歷史進程產(chǎn)生重要影響。如何充分挖掘中國歷史、中華文化的魅力，是擺在當代文藝創(chuàng)作者包括網(wǎng)絡(luò)作家面前的一個課題。對此，網(wǎng)絡(luò)文學進行有益探索，把傳統(tǒng)文化的魅力同當代人喜聞樂見的藝術(shù)方式結(jié)合起來，取得一定實效。

　　一些網(wǎng)絡(luò)文學作品聚焦表現(xiàn)中國歷史進程。如《羋月傳》以主角羋月的個人命運為線索，展示戰(zhàn)國時期的風云激蕩，呈現(xiàn)歷史人物的獨特魅力，讓讀者感受到勇氣和信念的力量�！都覉@》主角是一個普通少年，他在戰(zhàn)亂中成長，與人們熟知的隋唐英雄們一起保家衛(wèi)國。這些作品從人類個體愿望情感出發(fā)、從主角成長線索入手，營造出強烈的代入感，讓讀者身臨其境感受波瀾壯闊的歷史進程。在網(wǎng)絡(luò)小說中，歷史不再遙不可及，它可親可感，成為連接當代中國人情感的精神紐帶。

　　一些網(wǎng)絡(luò)文學作品積極運用行之有效的藝術(shù)手段，把傳統(tǒng)文化意蘊融匯于藝術(shù)想象與創(chuàng)造之中�！渡掀泛俊钒压糯膶W的諸多經(jīng)典意象、意境與當代中國人的生命體驗相融合，以靈動的文字和細膩的筆觸，表現(xiàn)中國歷史文化的詩情畫意，為網(wǎng)絡(luò)文學寫作提供了一種審美范式�！独呛列」P》主角通過祖?zhèn)鞯睦呛列」P不斷穿越時空，親臨中國歷史上一系列著名文化事件發(fā)生現(xiàn)場，如同一位導游，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略中國大好河山與詩詞歌賦的魅力�！稌`記》繼承《聊齋志異》的角色創(chuàng)造傳統(tǒng)，以二次元類型的喜劇文風展開作品，把《論語》《山海經(jīng)》等文化典籍人格化。這些作品具有親和力，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為青年讀者追慕的對象。這啟示我們，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化，應以有效藝術(shù)手法把中華文化特性轉(zhuǎn)化為吸引讀者的魅力，打開傳統(tǒng)文化通往現(xiàn)代人的情感接口，喚起當代中國人文化自覺與文化自信，為文化創(chuàng)造增添后勁。

　　綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)新由讀者推動，也為廣大讀者所檢驗。同時，藝術(shù)創(chuàng)新也在不斷培養(yǎng)讀者的審美趣味和審美能力。網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作應永葆創(chuàng)新本色，不斷鞏固優(yōu)勢，與讀者共同匯入時代進步的潮流，創(chuàng)新之路才能越走越踏實，越走越寬廣。

　�。ㄗ髡咄跸�，為魯迅文學院研究員）